1《江南》汉乐府写江南景色诗（1）
江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
注释：1、汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。2.田田：荷叶茂盛的样子。3.可：在这里有“适宜”、“正好”的意思。
大意：江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
2.《长歌行》汉乐府（劝诫诗、哲理诗）
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
1.长歌行：汉乐府曲调名。2.葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。
3.晞：天亮，引申为阳光照耀。4.阳春：温暖的春天。5.布：布施，给予。6.德泽：恩惠。7.秋节：秋季。8.焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。9.华：同“花”。10.衰：为了押韵，这里可以按古音读作"cuī"。11.徒：白白的12.百川：河流。
早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？如果年轻力壮的时候不知道发奋图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
3.《敕勒歌》北朝民歌
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见（xiàn）牛羊。
1.《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。2.敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。3.阴山：在今内蒙古自治区北部。4.穹庐（qiónglú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。5.笼盖四野（yě，旧读yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。6.苍苍：青色。苍，青。7.天苍苍：天蓝蓝的。8.茫茫：辽阔无边的样子。9.见（xiàn）：同“现”，显露。
大意：辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。天空如毡制的圆顶大帐篷，笼罩着草原的四面八方。天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
4.《咏鹅》唐·骆宾王咏物诗1
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
注释：1.曲项：弯着脖子。2.歌：长鸣。3.拨：划动。
古诗大意：“鹅，鹅，鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。白色的身体漂浮在碧绿水面，红红的脚掌拨动着清清水波。
5.《风》唐·李峤咏物诗2
解落三秋叶，能开二月花。（对偶）
过江千尺浪，入竹万竿斜。
1.解落：吹落，散落。解：解开，这里指吹。
2.三秋：秋季。一说指农历九月。3.能：能够。二月：农历二月，指春季。4.过：经过。5.斜：倾斜。
古诗大意：风能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。
6.《咏柳》唐·贺知章咏物诗3
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
1.碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。2.妆：装饰，打扮。3.一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。4.绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。5.裁：裁剪。6.似：如同，好像。
高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？是那二月的春风，它就像一把神奇的剪刀。
7.《回乡偶书》唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
1.鬓毛衰：两鬓的头发已经斑白。
少年时离乡，到老了才回家来；口音没改变，双鬓却已经斑白。儿童们看见了，没有认识我的；他们笑问：这客人是从哪里来？
８.《凉州词》唐·王之涣边塞诗1
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
1.凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。2.远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。3.孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（约等于厘米或cm厘米）。4.羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情意。5.度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。6.单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。7.来：语助词，无义。8.春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象。
大意：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
９.《登鹳雀楼》唐·王之涣哲理诗1
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
1、鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。2.白日：太阳。3.依：依傍。4.尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。5.欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。6.穷：尽，使达到极点。7.千里目：眼界宽阔。8.更：再。
站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。
10.《春晓》唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
1.晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。2.不觉晓：不知不觉天就亮了。3.啼鸟：鸟的啼叫声。4.知多少：不知有多少。
大意：春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。
11.《凉州词》唐·王翰（边塞诗2）
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯；正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；自古男儿出征，有几人活着归回？
1.夜光杯：一种白玉制成的杯子。
12.《出塞》唐·王昌龄（边塞诗3）
秦时明月汉时关，万里长征人未还。（修辞：互文）
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
依旧是秦汉时的明月，依旧秦汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
1.但使：只要。2.龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。3.飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。4.阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
13.《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄（送别诗1）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，独自面对着楚山离愁无限！到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！
1.芙蓉楼：芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”一说此处指黔阳（今湖南黔城）芙蓉楼。2.辛渐：诗人的一位朋友。3.寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。4.吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。5.平明：天亮的时候。6.客：指作者的好友辛渐。7.楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。8.孤：独自，孤单一人。9.洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。10.冰心：比喻纯洁的心。11.玉壶：玉做的壶。比喻人品性高洁。
《鹿柴zhài》唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
1.鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。2.但：只。3.返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。4.复：又。
15.《送元二使安西》唐·王维送别诗2
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
1.渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。2.浥（yì）：润湿。3.客舍：旅馆。4.柳色：柳树象征离别。5.阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。
16.《九月九日忆山东兄弟》唐·王维思乡诗1
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
1.九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。2.忆：想念。3.山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。4.异乡：他乡、外乡。5.为异客：作他乡的客人。6.佳节：美好的节日。7.登高：古有重阳节登高的风俗。8.茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
17.《静夜思》唐·李白思乡诗2
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
1.静夜思：静静的夜里，产生的思绪。
2.疑：好像。3.举头：抬头。
大意:明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
18.《古朗月行》（节选）唐·李白咏月诗
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
注释：瑶台：传说中神仙居住的地方。
大意：小时候不认识月亮，把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。
19《望庐山瀑布》唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（夸张）
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。
1.香炉：指香炉峰。2.紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。3.遥看：从远处看。4.挂：悬挂。5.前川：一作“长川”。6.川：河流，这里指瀑布。7.直：笔直。8.三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。9.疑：怀疑。10.银河：古人指银河系构成的带状星群。11.九天：一作“半天”。
20.《赠汪伦》唐·李白（送别诗2）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（夸张）
1.汪伦：李白的朋友。2.将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。3.踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。4.桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，用了夸张的手法。5.不及：不如。
大意：李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
21.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白（送别诗3）
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。
1.黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：即扬州。2.故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。3.辞：辞别。4.烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。5.下：顺流向下而行。6.碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。7.唯见：只看见。8.天际流：流向天边。9.天际：天边，天边的尽头。
22.《早发白帝城》唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
清晨，我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
1.白帝：今四川省奉节2.江陵：今湖北省江宁县。县。3.一日还：一天就可以到达。
23.《望天门山》唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
1.天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。2.中断：江水从中间隔断两山。3.楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。4.开：劈开，断开。5.至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。6.回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。7.两岸青山：分别指东梁山和西梁山。8.日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
24.《别董大》唐·高适（送别诗40)
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
黄云蔽天，绵延千里，太阳黯淡无光，呼啸的北风刚刚送走了雁群，又带来了纷纷扬扬的大雪。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识你呢？
1.董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家，在其兄弟中排名第一，故称“董大”。2.黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。3.白日曛（xūn）：太阳黯淡无光。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。4.谁人：哪个人。君：你，这里指董大。
25.《绝句》唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（对偶）
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
1.西岭：西岭雪山。2.千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。3.泊：停泊。4.东吴：古时候吴国的领地，江苏省一带。5.万里船：不远万里开来的船只。
26.《春夜喜雨》唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发生长的时候。随着春风在夜里悄悄落下，无声地滋润着春天万物。雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
1.知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。2.乃：就。3.发生：萌发生长。4.潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。5.润物：使植物受到雨水的滋养。6.野径：田野间的小路。7.晓：天刚亮的时候。8.红湿处：雨水湿润的花丛。9.花重：花沾上雨水而变得沉重。10.重：读作zhòng，沉重。11.锦官城：成都的别称。
27.《绝句》唐·杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江山沐浴着春光多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，鸳鸯睡在沙上。
1.迟日：指春天。2.泥融：春日来临，冻泥融化，又软又湿。3.鸳鸯：一种漂亮的水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。
28.《江畔独步寻花》唐·杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
黄四娘家周围小路开满鲜花，万千花朵压弯枝条离地低又低。嬉闹的彩蝶在花间盘旋飞舞不舍离去，自由自在的小黄莺叫声悦耳动人。
1.黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。2.蹊（xī）：小路。3.留连：即留恋，舍不得离去。4.娇：可爱的样子。5.恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。
29《枫桥夜泊》唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
1.枫桥：在今苏州市阊门外。2.夜泊：夜间把船停靠在岸边。3.乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。4.霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。5.江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。6.渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。7.对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。8.姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
30.《滁州西涧》唐·韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
唯独喜欢涧边幽谷里生长的野草，还有那树丛深处婉转啼鸣的黄鹂。傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
1.滁州：在今安徽滁州以西。2.西涧：在滁州城西，俗名称上马河。3.独怜：唯独喜欢。4.幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。5.深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐诗》注“有本作‘处’”。6.春潮：春天的潮汐。7.野渡：郊野的渡口。8.横：指随意漂浮。
31.《游子吟》唐·孟郊(赞颂伟大母爱)
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖？
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
1.游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。2.游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。3.临：将要。4.意恐：担心。归：回来，回家。5.谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。6.报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
32《早春呈水部张十八员外》唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
京城大道上空丝雨纷纷，它像奶油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
1.呈：恭敬地送给。2.天街：京城街道。3.酥（sū）：酥油、奶油、乳汁，这里形容春雨的滋润。4.最是：正是。5.绝胜：远远超过。6.皇都：长安城（唐朝京都）。
33.《渔歌子》唐·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，江水中肥美的鳜鱼欢快地游来游去。渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。
1.渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。双调，五十字，仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。2.西塞山：浙江湖州。3.白鹭：一种白色的水鸟。4.桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。5.鳜（guì）鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。6.箬（ruò）笠：竹叶或竹篾做的斗笠。7.蓑（suō）衣：用草或棕编制成的雨衣。8.不须：不一定要。
34.《塞下曲》唐·卢纶(边塞诗4)
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
死寂之夜，乌云遮月，天边大雁惊飞，单于的军队想要趁着夜色悄悄潜逃。正想要带领轻骑兵一路追赶，大雪纷纷扬扬落满了身上的弓刀。
1.塞下曲：古时边塞的一种军歌。2.月黑：没有月光。3.单于（chányú）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。4.遁：逃走。5.将：率领。6.轻骑：轻装快速的骑兵。7.逐：追赶。8.满：沾满。
35.《望洞庭》唐·刘禹锡(比喻)
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
洞庭湖水色与月光互相辉映，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似白银盘里托着一枚青螺。
1.洞庭：湖名，在今湖南省北部。2.湖光：湖面的波光。3.两：指湖光和秋月。4.和：和谐。指水色与月光互相辉映。5.潭面：指湖面。6.镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。7.山水翠：也作“山水色”。8.山：指洞庭湖中的君山。9.白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。10.青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。
36.《浪淘沙》唐·刘禹锡（黄河和银河相通的典故）
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我一起去寻访牛郎织女的家。
1.浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。2.九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。3.万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。4.浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。5.浪淘：波浪淘洗。6.簸：掀翻，上下簸动。7.自天涯：来自天边。8.牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。9.牵牛：即传说中的牛郎。
37.《赋得古原草送别》唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
①赋得：根据指定的题目写诗就叫做“赋得”。古原：古老、宽阔的原野。诗题的意思是：按照“在长满野草的古老原野上送别朋友”这一个题目写的诗。
②离离：形容春草繁盛茂密。③一岁：一年。枯：枯萎，枯死。荣：生长，茂盛。④野火：荒山野地里的大火。⑤远芳：绵延向远方的芳香的野草。⑥晴翠：在阳光照耀下反射出一片翠绿色的野草⑦萋萋(qī)：草长得茂盛的样子。
大意：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
38.《池上》唐·白居易(儿童诗1)
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
1.小娃：指小孩子。2.艇：船。3.白莲：白色的莲花。4.踪迹：指被小艇划开的浮萍。5.浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
大意：小娃撑着小船，偷偷地从池塘里采了白莲回来。
他不懂得掩藏自己的行踪，浮萍被船儿荡开，水面上留下了一条长长的水线。
39.《忆江南》唐·白居易(写江南美景的古诗2）
江南好，风景旧曾谙。（熟悉）
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。清晨日出的时候，江边盛开花朵颜色鲜红胜过火焰，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
1.忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：“此曲亦名‘谢秋娘’，每首五句。”按《乐府诗集》：“‘忆江南’一名‘望江南’，因白氏词，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。2.谙（ān）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。3.江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。4.红胜火：颜色鲜红胜过火焰。5.绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。
40.《小儿垂钓》唐·胡令能(儿童诗2)
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草遮映着他的身影。听到有过路的人问路远远地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。
1.蓬头：形容小孩可爱。2.稚子：年龄小的、懵懂的孩子。3.垂纶：钓鱼。4.纶：钓鱼用的丝线。5.莓：一种野草。6.苔：苔藓植物。7.映：遮映。8.借问：向人打听。9.鱼惊：鱼儿受到惊吓。10.应：回应，答应，理睬。
41.《悯农》（其一）唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
注释：1.禾：谷类植物的统称。2.餐：一作“飧”。熟食的通称。
古诗大意：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？
42.《悯农》（其二）唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
注释：1、粟：米。2、犹：仍然。
大意：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
43.《江雪》唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。（对偶）
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
1.绝：无，没有。2.万径：虚指，指千万条路。3.人踪：人的脚印。4.孤：孤零零。5.蓑笠（suōlì）：蓑衣和斗笠 笠：用竹篾编成的帽子。6.独：独自。
44.《寻隐者不遇》唐·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。（最难找的人）
苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。
1.云深：指山深云雾浓。
45.《山行》唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
1.山行：在山中行走。2.远上：登上远处的。3.寒山：深秋季节的山4.石径：石子铺成的小路。5.斜：为倾斜的意思。6.深：另有版本作“生”。（“生”可理解为在形成白云的地方；“深”可理解为在云雾缭绕的的深处）7.坐：因为。8.霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。9.枫林晚：傍晚时的枫树林。10.红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
46.《清明》唐·杜牧（写传统节日古诗1）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
1.清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。2.纷纷：形容多。3.欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。4.借问：请问。5.杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
47.《江南春》唐·杜牧（写江南美景古诗3）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。
1.莺啼：即莺啼燕语。2.郭：外城。此处指城镇。3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。6.楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
48《蜂》唐·罗隐（咏物诗）
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？（歌颂劳动者勤劳、无私奉献品质。）
无论是在平地，还是在山峰，极其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
1.山尖：山峰。2.无限风光：极其美好的风景。3.占：占有，占据。4.采：采取，这里指采取花蜜。
49.《江上渔者》宋·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
江上行人来来往往人，只是喜爱味道鲜美的鲈鱼。你看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。
1.渔者：捕鱼的人。2.但：单单，只是。3.爱：喜欢。4.鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。5.君：你。6.一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。7.出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见8.风波：波浪。
50.《元日》宋·王安石（传统节日诗2：春节）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
1.元日：农历正月初一，即春节。2.爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一（yí）岁除：一年已尽，“一”字用在第四声（去声）字的前面时，“一”变调，读第二声（阳平）。除，逝去。3.屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。4.千门万户：形容门户众多，人口稠密。5.曈曈：日出时光亮而温暖的样子。6.桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
51.《泊船瓜洲》宋·王安石（思乡诗3）
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
京口和瓜洲之间只隔着一条长江，钟山就隐没在几座山峦的后面。和煦的春风又吹绿了江南岸边景色，皎洁的明月什么时候才能照着我回到家乡呢？
1.泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。2.绿：吹绿。3.京口：古城名。故址在江苏镇江市。4.瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。5.一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。6.钟山：江苏省南京市玄武区紫金山。
52.《书湖阴先生壁》宋·王安石（山水田园诗）
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（对偶、拟人）
注释1.书:书写，题诗。2.湖阴先生:本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间(-)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。本题共两首。3.茅檐:这里指茅屋檐下，指庭院。4.畦:被田埂整齐分划成的方块园地。5.护田:将:携带。绿:指水色。这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。6.绿:指绿油油的田地。7.无苔:没有青苔。8.排闼:推门闯入。闼:宫中小门。据《汉书·樊哙传》记载，汉高祖刘邦病卧禁中，下令不准群臣进见，但樊哙排闼直入，闯进刘邦卧室。9.送青来:送来绿色。
大意：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，这都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。
[解说]这首诗是题写在湖明先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅;后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用"护田"与"排闼"两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。
53.《六月二十七日望湖楼醉书》宋·苏轼（西湖诗1）
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
1.六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（）六月二十七日。望湖楼：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶（又名钱弘）所建。醉书：饮酒醉时写下的作品。2.翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。遮：遮盖，遮挡。3.白雨：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。跳珠：跳动的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨点，说明雨点大，杂乱无序。4.卷地风来：指狂风席地卷来。又如，韩退之《双鸟》诗：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。”忽：突然。5.水如天：形容湖面像天空一般开阔而且平静。
54.《饮湖上初晴后雨》宋·苏轼（西湖诗2）
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。若把西湖比作美人西施，淡妆浓抹都是那么得适宜。
1.湖：即杭州西湖。2.潋滟(liànyàn)：水面波光闪动的样子。3.方好：正是显得很美。4.空蒙：迷茫缥缈的样子。5.西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。6.相宜：也显得十分美丽。
55.《惠崇春江晓景》宋·苏轼（题画诗）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌（lóu）蒿（hāo）满地芦芽短，正是河豚欲上时。
竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
1.惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。2.蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。芦芽：芦苇的幼芽，可食用。3.河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。4.上：指逆江而上。
56.《题西林壁》宋·苏轼（题壁诗、哲理诗2）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
1.题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。2.西林：西林寺，在江西庐山。3.横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。4.侧：侧面。5.各不同：各不相同。6.不识：不能认识，辨别。7.真面目：指庐山真实的景色，形状。8.缘：因为；由于。9.此山：这座山，指庐山。10.西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
57.《夏日绝句》宋·李清照（女）（爱国诗）
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
1.人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。3.项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。4.江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
58.《三衢qú道中》宋·曾几jī
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
梅子成熟的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小船走到小溪的尽头，再走山间小路。山路上古树苍翠，与水路上的风景相比也毫不逊色，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，更增添了些幽趣。
1.三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。2.梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。3.小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。4.却山行：再走山间小路。却，再的意思。5.阴：树荫。6.不减：并没有少多少，差不多。7.黄鹂：黄莺。
59.《示儿》宋·陆游（爱国诗）
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
注释：1、元：同“原”，本来的意思。2、万事：一切事情。3、但：只是。4、九州：中国。5、王师：朝廷的军队。6、乃翁：你们的父亲。
诗意：本来就知道死去之后就什么都没有了。只是悲伤没能（亲眼）看见祖国统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
60.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋·陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。（夸张）
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄触青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
1.将晓：天将要亮。2篱门：竹子或树枝编的门。3迎凉：出门感到一阵凉风。4.三万里：长度，形容它的长，是虚指。5.河：指黄河。6.五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。7.岳：指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。8.摩天：迫近高天，形容极高。摩，摩擦、接触或触摸。9.遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。10.泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。11.胡尘：指金人入侵中原，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡，中国古代对北方和西方少数民族的泛称。12.南望：远眺南方。13.王师：指宋朝的军队。
61《四时田园杂兴》（其三十一）宋·范成大（四时：四季）
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
注释：1、杂兴:随兴写来，没有固定题材的诗篇。2、昼(zhòu):白天。3、耘田:除掉杂草。4、绩麻:把麻搓成线。5、各当家:各人都担任一定的工作。6、童孙:指儿童。7、未解:不懂。8、供:从事，参加。9、傍:靠近。10、桑阴:桑树底下阴凉地方。
大意：白天出去田里锄草，到了夜晚回来搓麻绳，农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘，但也在桑树下学着大人的样子种瓜。
62《四时田园杂兴》（其二十五）宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
初夏时节，金黄的梅子挂满枝头，杏子也变得鲜亮饱满，田里麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。白天变长了，大家都在田间忙碌，篱落边无人经过，只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
杂兴：有感而发，随事吟咏的诗篇。篱落：篱笆。
63.《小池》宋·杨万里夏日景色诗
泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，映在水里的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早就有一只小蜻蜓立在它的上头。
1.泉眼：泉水的出口。2.惜：吝惜。3.照水：映在水里。4.晴柔：晴天里柔和的风光。5.尖尖角：初出水端还没有舒展的荷叶尖端。6.上头：上面，顶端。为了押韵，“头”不读轻声。
64.《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里（夏日景色诗）
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（对偶）
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节大不相同。密密层层的荷叶铺展开去，一片无边无际的青翠碧绿，像与天相接，阳光下的荷花分外鲜艳娇红。
1.晓：太阳刚刚升起。2.净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。3.林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。4.毕竟：到底。5.六月中：六月的时候。6.四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。7.同：相同。8.接天：像与天空相接。9.无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。10.映日：太阳映照。11.别样：宋代俗语，特别，不一样。12.别样红：红得特别出色。
65.《春日》宋·朱熹（写春景、表达追寻圣人之道）
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
注释：①胜日:天气晴朗的日子。②寻芳:「芳」花草。春游踏青的意思。③泗水:水名，在今天的山东省泗水县。④等闲:随便，到处都可以。⑤东风:春风。
大意：在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景色。
66.《观书有感》宋·朱熹（哲理诗3）
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。鉴：镜子
问渠那nǎ得清如许？为（wèi）有源头活水来。
注释：1、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。2、“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊，来回移动。3、渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。4、那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。5、清：清澈。如许：如此，这样。6、为：因为。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
大意：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
67.《题临安邸》南宋·林升（讽喻诗）
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
注释：1、题：题写。邸：旅店。2、休：停止。3、暖风：双关，既指自然界的暖风，又指社会上的奢靡之风。4、游人（权贵）。5、杭州：南宋都城。6、汴州：北宋都城。
大意：杭州西湖的景色虽然美丽,可是南宋的权贵们整日沉醉,过着纸醉金迷的生活,暧洋洋的春风把南宋权贵们吹得醉生梦死,简直是把杭州当作了汴州!
68.《游园不值》宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，我轻轻地敲打柴门久久不开。满园子的春色是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。
1.游园不值：想游园没能进门儿。值，遇到；不值，没得到机会。2.应怜：大概是感到心疼吧。应，表示猜测；怜，怜惜。3.屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。4.小扣：轻轻地敲门。5.柴扉（fēi）：用木柴、树枝编成的门。
69.《乡村四月》宋·翁卷（juǎn）
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
1.山原：山陵和原野。2.白满川：指稻田里的水色映着天光。3.川：平地。4.子规：鸟名，杜鹃鸟。5.才了：刚刚结束。6.蚕桑：种桑养蚕。7.插田：插秧。
70.《墨梅》元·王冕（咏物诗4）淡泊名利、超凡脱俗
我（吾）家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
1.墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。2.吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。3.洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟繇年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。4.池头：池边。头：边上。5.淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。6.痕：痕迹。7.清气：梅花的清香之气。8.满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。9.乾坤：天地间。
71《石灰吟》明·于谦（咏物诗5）（品质：坚贞不屈、不畏艰难）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。
1.石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。3.千、万：虚词，形容很多。4.锤：锤打。5.凿：开凿。6.若等闲：好像很平常的事情。7.若：好像、好似。8.等闲：平常，轻松。9.浑：全。10.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。11.人间：人世间。
72.《竹石》清·郑燮（咏物诗6）（品质：坚韧不拔、铁骨铮铮）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲jìng，任尔东西南北风。
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。
1.竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。2.咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。3.立根：扎根，生根。4.原：本来，原本，原来。5.破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。6.磨：折磨，挫折，磨炼。7.击：打击。8.坚劲：坚强有力。9.任：任凭，无论，不管。10.尔：你。
73.《所见》清·袁枚（牧童诗儿童诗3）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
1.牧童：指放牛的孩子。2.振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。3.林樾（yuè）：指道旁成荫的树。4.欲：想要。5.捕：捉。6.鸣：叫。7.立：站立。
74.《村居》清·高鼎（儿童诗4）
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
农历二月，青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去，轻拂堤岸的杨柳陶醉在春天的雾气中。村里的孩子们早早就放学回家，赶紧趁着东风把风筝放上蓝天。
1.村居：在乡村里居住时见到的景象。2.拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来微微摆动，像是在抚摸堤岸。3.醉：迷醉，陶醉。4.春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。5.散学：放学。6.纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。
75.《己亥杂诗》清·龚自珍
九州生气恃shì风雷，万马齐喑yīn究可哀。
我劝天公重抖擞sǒu，不拘一格降人才。
注释：己亥：农历己亥年。杂诗：组诗。九州：全国。生气：生机勃勃的社会局面。恃：依靠。风雷：社会变革。喑yīn：沉默。抖擞：振作起来。
大意：只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。