白癜风专家问诊百姓放心 http://news.39.net/bjzkhbzy/171020/5778506.html五年级下册语文课的第四单元，选文都与我国历史上立志报国的人物和事迹有关，请大家在学习中紧扣单元主题，细心品读课文中那激动人心的爱国热忱。文字材料和视频内容不同，正文共：字4图预计阅读时间：13分钟视频时长：24分钟23:56本视频为作者原创，谢绝转载，侵权必究。01第九课《古诗三首》中，有两首唐代的诗歌，一首南宋的诗歌。两首唐诗又分别创作于盛唐、中唐时期。《从*行》抒发的是壮怀激烈的报国之情，《闻官*收河南河北》抒发的是悲喜交加的爱国之情，《秋夜将晓出篱门迎凉有感》抒发的则是愤懑无奈的忧国之情。由于作品的历史背景不同，所以表现出的风格气象也有所区别。相同的一点是，当中都蕴含了不同时代的诗人们，那炽热的报国之心和家国情怀。02图片来自网络，侵删《从*行》这首七言绝句，从内容题材上看是一首边塞诗。题目中的一个“行”字，是汉代流行的乐府诗中常见的命名方式。在乐府诗中，多以《从*行》为题，描述边塞将士们的艰苦生活，以及因此而产生的悲伤情绪。可盛唐时代的边塞诗却不同，许多诗人借用这一乐府旧题，融入了盛唐的新气象，创作出了许多情绪昂扬、风格高亢的优秀作品。本诗的作者王昌龄，有一个响亮的称号——“七绝圣手”。在整个盛唐时代流传下来的四百多首七言绝句中，他的创作占到了六分之一。并且，他还是盛唐边塞诗的开创者，其作品远远早于以边塞诗闻名于文学史的高适、岑参。他生活在盛唐到中唐的交际阶段，曾写下《从*行》七首，这是当中的第四首。了解诗歌的创作背景，有助于我们更好地理解诗歌中蕴含的情感。汉与唐是中国历史上最为强盛的两个封建皇朝，它们都曾面对过极为可怕的敌人。汉帝国的对手是匈奴，唐帝国的对手则是突厥。它们剽悍而且凶残，经常骚扰中原帝国的北方和西北边界。汉唐正是分别击败了这样的对手，才奠定了帝国辉煌的基础。今天西北的新疆、甘肃、宁夏、青海等地，古时统称为西域。匈奴被汉帝国击败后向西逃窜，不少西域小国纷纷归附于匈奴。此后经历了两汉时期的数次远征，西域动乱势力才被彻底征服。到了唐代，强大的突厥被击败以后，也逃往西域，继续纠结当地势力意图与唐帝国抗衡。只要这搅乱西部的元凶没有被彻底消灭、它的*羽们没有被彻底清除，西部就永远不可能安宁。于是，很多年轻的读书人纷纷离开了家乡，从*远赴西部前线，以实现自己杀敌报国的理想。出生于太原郡的王昌龄，就是这诸多投笔从*的青年中的一个。唐玄宗开元十二年，二十七岁的王昌龄出玉门关，投效于河西节度使*中。这首诗，就是这一时期所创作的。诗中前两句，先以磅礴的笔墨，为我们描绘出了一幅苍凉的西域奇景。诗人写道：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海指的是云蒸霞蔚的青海湖，雪山指的是白雪皑皑的祁连山，所谓长云，则是笼罩在青海湖面上的连绵水雾。在那云雾弥漫的青海湖畔，终年积雪的祁连山脉绵延不绝。作者在西行的路上，首先便被这从未见过的壮阔美景震撼了。而此行不是来游山玩水的，作为立志报国的*人，还肩负着为国家清扫边患的重任。于是继续向前，直到玉门关。那古老的关隘伫立在通往西域的道路上，扼守着中原的门户，出了这座雄关，就是苍凉的沙漠戈壁了。孤城遥望玉门关，还让人想起了东汉时期的一个典故——十三勇士归玉门。当时，匈奴联络西域的一些小国，以数万人之众，将一支仅有数百人的汉*部队围困于玉门关西边数百里之外的金蒲城，时间长达几个月。期间，汉*击退了敌人的无数次进攻，伤亡到只剩下二十六人，终于等来了援兵。返回的路上又连续和追兵作战，到达玉门关时仅存十三位勇士。写景的诗句中融合进了这一典故，为景物染上了一种悲壮的色彩。让人感受到了*情的紧急，也体会到了诗人迫切想要赶赴前线的心理。接下来的两句，由情景交融的描写转为直接的抒情言志，写得雄浑大气、慷慨豪迈。诗人写道：*沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。“百战”是一种概数，而汉代一度强盛的“楼兰古国”，盛唐时期已经不存在了。诗人用了一种虚实相生的写法，在情感和志气方面却没有任何的虚伪造作。西域茫茫沙漠戈壁，作战的条件非常艰苦。面对着狡猾凶悍的敌人，战斗的惨烈可想而知。经历了不知道多少生死之战，将士们身上的衣甲都被那漫天的风沙磨穿了。即便如此，报国的壮志却没有消磨，反而变得更加坚定。最后的不破楼兰终不还，便是一句铿锵有力的誓言。诗中所写的楼兰，是汉代西域的三十六国之一，也是当初匈奴侵扰中原的最大帮凶。诗人之所以提到这个典故，就是要抒发一种彻底平定边疆的战乱，从而为帝国带来长治久安的环境，这样一种伟大的理想和抱负。他并不回避环境的险恶，而是以此为背景，衬托了将士们英勇无畏的胜利豪情。全诗辞句精炼、用典巧妙、写景生动、抒情自然，是盛唐诗歌中边塞题材里不可多得的佳作。03图片来自于网络，侵删而大唐的强盛是短暂的，唐玄宗天宝十四年，安禄山、史思明发动叛乱。这场大战持续八年之久，无数的人民因此丧生，无数城镇农庄在战火中化为焦土，无数青春热血换来的西域也再次失去。诗人杜甫经历了盛唐的辉煌、安史之乱的苦难，前后社会生活的巨大反差，让他心中充满了悲愤和凄苦。唐代宗广德元年，当他终于听到了官*收复中原、叛*头目史朝义自杀的消息之后，激动的心情再也难以压制。于是当即挥笔，写下了这首充满着欣喜、而又笑中带泪的《闻官*收河南河北》。这是一首七言律诗，题目中的河南河北，并不是我们今天说的行省名称，而是泛指*河南北的中原地区。在安史之乱中，杜甫一路逃亡，流落到了四川。剑外说的是剑门关以外，也就是诗人所在的四川地区。蓟是河北北部的旧称，此处是叛*的大本营，官*将其攻占，意味着安史之乱就此结束了。作者在四川苦熬着日子，忽然传来了收复蓟北的好消息。这个天大的喜讯让他惊喜，情感的闸门瞬间就被冲破了，激动欢欣的泪水也因此奔涌而出。首联中，忽传、初闻两个词，写出了捷报的突然，和作者难以抑制的激动。笑中带泪，是因为这场战乱的代价实在是太惨痛了，让人不知道喜从何来、又在为谁而悲。而毕竟是不用再过这样颠沛流离的日子了，诗人的心头笼罩的忧虑和伤感迅速淡化，行为举止也变得奔放起来。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。却看的意思是回头看去，漫卷指的是胡乱卷起。这两个词，都强化了诗人由惊喜到狂喜的情绪变迁。妻子两个字分指妻子和孩子，诗人回身看看家人，大家的脸上哪还有昔日的愁苦呢？接下来就匆忙地胡乱收拾了行装，可怜诗人颠沛数年，随身的家当也不过是诗书而已。但这并不影响他的狂喜，在这苦苦盼来的胜利面前，还有什么值得哀愁的呢？一愁一喜的转换，在突然中蕴含着自然，使得狂喜的心情更加鲜明，也使得情绪的表达更加真实自然。下一句中，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。诗人哪里还有平常的矜持稳重，在这样的日子，他要为国家和人民终于脱离了苦难而开怀畅饮；在这样春意盎然的季节中，他要为自己和家人终于能返回故乡而尽情高歌。故乡啊，那八年来*萦梦绕的故乡啊。故乡远吗，并不远。诗人的心一直以来就留在故乡的热土上，故乡又怎么会远？他的思绪早已飞渡千山万水，穿越了长江的巴峡、巫峡，顺流而下直到襄阳，一路向那洛阳故地去了。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。这一句中，即从、便下、穿、向等词汇，将回家旅途中的一系列地名串联了起来，即便二字，又有迅速的含义。从中我们可以体会到诗人的迫切、更可以品味出他深深的喜悦。我们常说家国情怀，家是最小国、国是千万家，家与国从来就是联系在一起的。读了杜甫的这首诗，大家更应该能够体会到国家安定与人民安居之间的关系了。作为一位有着深厚家国情怀的诗人，杜甫深知国泰方能民安的道理。捷报传来之前的满腹愁苦、听到喜讯之后的激动泪水，当中既包含着对平定叛乱的将士们的感激，也包含着对国家前景的焦虑，以及对百姓疾苦的悲悯。作者将自己这个小家的悲喜与国家命运紧紧联为一体，定位准确、立场鲜明，诗作中洋溢着哀痛和狂喜交织的复杂情绪。04图片来自于网络，侵删第三首诗是南宋爱国主义诗人陆游所作的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，其中充满了对南宋朝廷的悲愤，和对中原百姓的悲悯。两宋时期，由于朝廷重文轻武，所以在面对来自外敌的侵略时，总是既被动而又屈辱。北宋末年，金国突袭宋都城汴梁，一战就将宋徽宗、宋钦宗两位皇帝全部抓去，北宋就此灭亡。江南的宋朝宗室赵构，在一些大臣的推举下于临安登基，建立了苟且偷安的南宋小朝廷。南宋自立国以后，从皇帝到多数大臣，都不把收复中原放在心上。即使有宗泽、岳飞、韩世忠那样的名将，在朝廷主和派的捣乱之下也不能建功立业。陆游作为满腹爱国热忱的杰出诗人，在这种压抑之下，其悲愤无从抒发，只能将其化成字字血泪而又充满怒火的诗句，对着软弱昏庸的君臣发出一次次质问和斥责。三万里*河、五千仞华山，锦绣中原古往今来不知道孕育出了多少忠贞爱国的名臣、舍死忘生的勇士。可就是这样的大好河山，却因为朝廷上君臣的无能全部沦落到了敌人的手里。那金帝国奴役了中原的人民，还想要继续挥兵南下。可朝廷里上上下下，却都在江南的温柔乡中，捂住耳朵、闭上眼睛，混一天是一天地做起了白日梦来。可怜那中原的百姓，还把自己当作大宋的臣民。在侵略者的铁蹄和屠刀之下，他们的眼泪都快要流干了。就这样向着南方、那大宋朝廷的所在之处，日日夜夜地翘首盼望着。他们期待终有一天能看到大宋的*队，来收复中原失地、将他们从侵略者的手中解救出来。可是一天天过去了，一年年过去了，本国的*队在哪里呢？一边是望眼欲穿的中原百姓，一边是偏安一隅的南宋君臣。两相对比，剥去了江南小朝廷的虚伪面具，彻底揭露了他们的软弱和懈怠。这首诗是本课所选作品中风格最为压抑的，一句“南望王师又一年”，把中原百姓失望的感情、作者本人心急如焚的思绪、以及对南宋君臣的愤怒和无奈，尽数包含在其中。陆游是伟大的，他的诗中并没有华丽的辞藻，单凭这份忧国忧民的使命感感、这份至死不渝的责任感，他就无愧为南宋最伟大的诗人之一。05同学们，在当前这个特殊的时期，有一句话频频出现在新闻评论当中——哪有什么岁月静好，在你看不见的地方，都有人在替你负重前行。这句话非常值得我们深思。在中华几千年的历史当中，正是因为有无数像王昌龄、杜甫、陆游这样，矢志报国、九死不悔的爱国志士，中华文化才得以代代传承，中华民族才得以人人敬畏。学过了本课的三首诗，请大家仔细体会个人、家庭与国家的关系，想一想，为了这无数人负重前行才造就的古老中华，为了她更加光辉灿烂的美好明天，我们该立下怎样的志向，又该怎样去报效和建设她呢？