沈阳白癜风医院 https://m.39.net/pf/a_5837445.html子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是说，君子奋斗不已，凭借自己的才能；小人不愿努力，总是依靠别人。我们不可能做到完全依靠自己而不依靠别人，但是一味地依赖他人，也是不对的，因为路只能靠自己的双脚走出来。
家喻户晓的长篇种话小说《西游记》中，唐僧师徒历经九九八十一难，终于修成正果。这个故事虽然不是真实的，却在历史上有原型存在。那个真实的唐僧姓陈，法号玄奘，出家时才13岁。玄奘从小好学，游览了很多地方，还寻访有名的佛学大师来帮助自己钻研佛经。可是当时有很多佛教宗源，译文常常自相矛盾，纰漏百出。为此，他要知晓真相，只能去天竺，也就是佛教的发源地。
唐朝贞观年间，未经朝廷允许个人是不能私自出国的，得到国家批准才能出入国境。公元年8月，玄奘申请出国没有通过。为了出玉门关西游，玄装便夹在商人中间混了出去，一个人去了天竺。时年二十八岁。
过了玉门关，展现在眼前的八百里流沙了无边际。白天炎热，夜里又十分寒冷，天气反复无常。上不见飞鸟，下不见走兽的茫茫黄沙之中，寸草不生。路途中，只有一堆堆白骨和驼马粪充当路标，引导孑然一身的玄奘前进。
一年多的艰辛旅途之后，天竺终于展现在玄奘眼前。那时候，玄奘去了印度众多的佛教圣地拜访，并到了天竺佛教的最高学府那烂陀寺潜学五年，对寺内的经书进行了刻苦钻研，一举成为天竺闻名的第一流佛学者。
但是，他并没有就此满足，此后，印度东部、南部、西部各处又留下了他的足迹，两年后他重返那烂陀寺讲经。那个时候，盛极一时的戒日王是天竺威望最高的一个国王。一日，戒日王在都城曲女城举办佛经辩论会，场面十分浩大。天竺十八个国王，三千个深通教义的高僧，还有那烂陀寺僧徒一千多人，婆罗门教和其他各界人士两千多人到场，各色人等加起来超过了一万之多。玄奘负责主讲，称为论主。他论点的精深使大家十分诧异，十八天的会期，唯有他的论点不能被辩倒。大会结来时，他接受了丰厚的赏赐并绕场一周，围观群众为他欢呼雀跃，玄奘因而名声大振。
久离故里，思乡之情让他谢绝了当地人们留下他的好意，玄奘带着六百多卷佛经，踏上了回国之路。当玄装回到长安时，这位历尽艰辛的大佛学家学有所归的消息，轰动了整个长安。一时间人山人海，观看的队伍长达数十里。唐太宗非常高兴，在洛阳亲自接见了玄奘，听了玄奘讲了自己经历的事情后，唐太宗觉得很有意义，于是要求他把这些见闻都写下来，这就是《大唐西域记》的诞生。
回到长安后的玄奘立刻动员高僧，开展佛经的翻译工作，他们翻译佛经的场所是长安大慈恩寺内的翻经院。如今还伫立在西安的大雁塔就是由玄奘设计完成的，里面收有大量经卷。
为了佛经的翻译工作，玄奘经常晚睡早起。经过十九年辛勤的工作，很多佛经被翻译了出来。以后，天竺的佛经原本失传，他的译本就显得更为珍贵。
从这件事中我们可以看到，成功在于自己。如果玄奘不亲自到天竺去求取真经，他怎能收获如此众多的佛学知识，获得那么高的荣誉？不管在哪一方面，想要取得成功，都必须付出艰辛的努力。他人的帮助不是长久的，没有人能永远帮助你。而且，对别人的依赖会使自我的才干不能得到很好的发挥。路只能自己走；成功，同样需要依靠自己去创造。
小蜗牛问妈妈：为什么我们天生背上就有这么一个沉重的壳，而毛毛虫和蚯蚓却没有?妈妈说：因为我们没有骨骼支撑的身体很脆弱，这个壳是用来自我保护的！天空会保护毛毛虫所以它会变成蝴蝶，土壤是蚯蚓的守护神所以它会钻土。小蜗牛伤心地大哭；咱们最不幸运了，天空和大地都不爱我们。妈妈安慰他，但是壳会保护我们啊！我们全凭自己。
是啊，不靠外界的庇护，完全凭借自己！这句话简单却富有深意。“自助者天助”，那些自力更生的奋斗者总是更容易得到老天的眷顾，只因他们常常目标清晰了然，并且积极地为实现目标奋斗不已。如果你有才智，但不愿脚踏实地做事，总是希望你的任务有他人替你完成，希望依靠他人之力突然成功，那么连上帝也帮不了你，因为成功是不可替代的，一切只能靠自己。
只有靠自己并有所成就的人，才明白人生的真谛；只有依靠自己取得成功的人，才能体会人生教益；只有依靠自己取得成功的人，才能远离人生的苦难；只有依靠自己取得成功的人，才能拥有充满希望的未来。
