头部白癜风怎么办 http://m.39.net/pf/a_4624557.html如果历史是个大舞台，那么一出好戏总是在上演，只不过是换了主演和导演，剧本和剧情基本一致。历史总是在不断的重演和重复，历史总是惊人的相似和高度的雷同，前人的覆辙和经验后人并没有重视并吸取，总是在同一条路上摔倒和覆灭。
卖花声怀古——张可久
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将*空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
上阙以一组画面感十足的场景依次铺开，始皇帝建阿房宫殿，殿上红袖翻飞、美人如云，舞姿蹁跹，令人陶醉；石崇自建金谷园，雕梁画栋，倚红偎翠，纸醉金迷、醉生梦死；隋炀帝南巡扬州，龙舟巨舰、长龙摆尾、遮天蔽日、蔚为大观。一切俱往矣，往事不堪回首，阿房宫被烧、金谷园被毁、巨龙舟被毁。留下一地的尘土，东风吹来，野花盛开，又是一个春天到来。
季节和朝代的交替天行有常，不为尧存，不为桀亡。
下阙以一组悲情画面展开铺垫，虞姬与项王乌江话别，霸王别姬，相对垂泪，儿女情长，英雄气短；三国赤壁之战孙刘联*合力抗曹，火烧赤壁，三分天下，王霸之业；班超安定西域十数年，年老体衰，上乞骸骨，天子驳情，为国埋骨。
朝代更替演变，受苦受累的还是劳苦大众，百姓流离失所，倒毙路旁。作为读书人只能发出一声长叹，为之奈何。
上阙以游乐为主题，将三个素材并列，展现了统治阶级的奢华侈靡，穷奢极欲，醒掌天下权，醉卧美人膝，何等的享受和得意；下阙以悲苦为主题，将生离死别为要素，表达对国家兴亡之际百姓的无奈之举，无奈之人，无奈之举、无奈之世。
所谓宁为盛世犬，不做乱世人，通过上下阙的对比，一乐一苦、一安一乱，一贪图享乐一乱世别离，强烈的反差昭示一种浓浓的宿命感和轮回感。作为读书人熟知这些历史，明白其中道理，但是却没有办法阻止类似的事情发生，只能长叹息以掩之，无力之感油然而生。
一个叹字为全诗的题眼，点活整首诗，叹百姓疾苦，叹天下兴亡，叹居安不思危，叹官吏不恤民，然而这一切都不是一个书生能改变的，空有满腹经纶，胸怀天下苍生，事到临头却只能长叹。
千古兴亡多少事？悠悠。以史为鉴，可以明得失，杜牧《阿房宫赋》中指出“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。
从小就被灌输节俭和朴素的伟人操守，先贤能的“历鉴前朝家与国，成由俭来败由奢”“由俭入奢容易，由奢入俭难”之言不绝于耳。而防微杜渐，避免走老路，避开国家兴亡演替的怪圈，打破历史循环的怪圈和轨迹，摸索一种更具有生命力和温度的社会体制机制和治理模式，真正做到以民为本。
