白日依山尽，黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼
大家应该都不会忘这首诗吧，这应该是我们接触的最早的几首古诗之一了，相信很多人都在不明其意的时候就已经完全背诵下来了，也许由于太早的时候就太熟了，缺少了某种震撼，我们不妨看看他的另一首诗
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
这首诗传唱也很广泛，虽然没有进入小学课本，但喜欢诗词的朋友应该都记忆深刻，这首词叫《凉州词》，实际上是唐代曲调名，作者应该是按七绝的格式来填的，这首和王翰的“葡萄美酒”一首都分到七言绝句里。后人有对王昌龄的“秦时明月”、王翰的“葡萄美酒”和王之涣的“黄河远上”进行对比，要选出一首最好的七绝（七绝压卷之作），却没有什么结果，可以这几首都是非常出色的。这三人中，王之涣和王翰几乎差不多，大部分诗作应都埋没于历史的黄沙之中了，相对来说，王翰似乎更有才气，而王之涣被流传下来最大的特点是“性格豪放不羁，常击剑悲歌”，而其诗“尝或歌从军，吟出塞，曒兮极关山明月之思，萧兮得易水寒风之声，传乎乐章，布在人口。”（《王之涣墓志铭》）也就是说当时他的诗就被制作成乐章，广为传唱。而他也常与高适、王昌龄等相唱和，再加上岑参，就是传说中的“四大边塞诗人”。
但史书中对他的记载很少，只知道只活了55岁，当然，哪怕在盛唐，估计应该也超过平均年龄了吧。但传说中的故事还是有几则的，虽然传说多有夸张，但再夸张应该也有根源，我们不妨只当看看吧
关于诗：
唐玄宗开元年间，有一年冬天，诗人王昌龄、高适和王之涣三人在长安闲居时。在一个飘着小雪天气里，三人一块到旗亭饮酒。当时酒楼里有梨园班子在演唱，演唱到高潮时，出来四个年轻漂亮的姑娘开始演唱当时著名诗人的诗歌。三个人边喝酒，边在旁边观看。高适突然说：“我们三个在诗坛上也算有点名气，平时从来没有分出高低来。今天我们打个赌，看这四个姑娘唱谁的诗多，就算谁赢。”三人纷纷表示赞同。第一个姑娘出场就唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄高兴地说：“是我的。”第二个姑娘接着唱到“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适也高兴地说道：“这是我的绝句。”第三个姑娘又唱道：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色。犹带昭阳日影来。”王昌龄十分得意地说道：“又是我的。”王之涣这下真急了，负气地说：“这三个唱歌的姑娘长相也不怎么漂亮，唱的诗也没什么高明之处。”他接着指着四个姑娘中最漂亮的一个说：“这个穿红色衣服最漂亮的姑娘，如果再不唱我的诗，我这一辈子就不再写诗了！”不一会儿，那个姑娘果然出场唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”正是王之涣的七绝《凉州词》。三人一听，哈哈大笑。
关于爱情：
王之涣与李氏的婚姻，可能还有一段罗曼史。开元十年（公元年）两人结婚时，王之涣是已婚并且有孩子之人，年已35岁，而李氏年方二九，比王之涣小17岁，正是妙龄女子。县令的千金，嫁给父亲部属、35岁又已婚的小小县尉，颇耐人寻味。这一定是为王之涣的才华所倾倒。靳能在墓志铭中称王之涣“孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才”，可谓对王之涣一生的完美概括。李氏嫁给王之涣后，两人恩爱。王之涣在家赋闲15年，李氏安贫乐素，跟他过着清苦的生活。王之涣再入宦场，生活刚有了转机，却染病身亡，使李氏不到40岁而守寡。王之涣死后六年，李氏也因病而死。因王之涣有前妻，两人竟不能合葬。
关于当官：
不知何故，王之涣未走科举之途，而以门子调补冀州衡水主簿。任衡水主簿时，王之涣父母均已去世，衡水县令李涤将三女儿许配给他。王之涣才高气盛，不愿为了衡水主薄的卑职而折腰，加上有人诬陷攻击，他便愤然辞官而去，“遂优游青山，灭裂黄绶。夹河数千里，籍其高风；在家十五年，食其旧德。雅谈珪爵，酷嗜闲放。”在家过了15年闲散自由的生活。后来他的亲朋好友觉得他这样一直沉于下层，不是办法，便劝他入仕。后来补文安郡文安县尉，仍是一不起眼之小职。他在职官风以清白著称，理民以公平著称，颇受当地百姓称道。谁料不久，他竟染病不起，以55岁之壮年，卒于官舍，葬于洛阳。如此有才华之人，可惜终不见用，天也不假其年。这也是诸多有才华的正直知识分子的常见结局。他的诗虽只流传下六首，但这寥寥数首，确为我国古典文学宝库的精华。也为众多学子提供了参考。唐代著名诗人王之涣，在文安县做官时，受理过这样一个案子。30多岁的民妇刘月娥哭诉：公婆下世早，丈夫长年在外经商，家中只有我和小姑相伴生活。昨晚，我去邻家推碾，小姑在家缝补，我推碾回来刚进门，听着小姑喊救命，我急忙向屋里跑，在屋门口撞上个男人，厮打起来，抓了他几下，但我不是他的对手，让他跑掉了。进屋掌灯一看，小姑胸口扎着一把剪刀，已经断气。王之涣通过庭审家里有狗，但是狗没叫，料定是熟人作案；有厮打，确定杀手是高个并且背上有抓痕。继而破案。
看来狄仁杰也的影响力也许真的不小呢。
不对这些故事进行评价，有时朦胧也是一种美，想象着他有一个好名字，经历过沙场的洗礼，有弹剑而歌的习惯，或许已经足够了。而且诗人和文弱书生没有直接关系，哪怕是孔子都是要射箭骑马的，有大唐一代，李白据说十年练剑，只是长安三绝，剑被斐旻占去了，书法被张旭占去了，李白占的是诗。当然，就连张旭的草书据说也是从剑舞中得到过灵感，那是个“彪悍”的时代，彪悍的书生，不需要解释。
那时，剑只是玩的或代表身份的，私斗也可能用到，但在战场上，其实还是用长兵器的。
