年年春天，今又春天。天气一放晴，气温就像坐上了火箭似地直往上窜。阵阵拂面的东风，和着绵绵细雨，绿了一排排岸边的垂柳，红了一树树园里的桃花。桃红柳绿，伴随着翩翩起舞的粉蝶，享受着春风轻柔的按摩，久居闹市结伴出游的人们面对着此情此景，不由得心情大好，似乎又忘记了刚过去的凛凛寒意。
自古以来，赞美春天、赞美桃花和柳树的诗文佳句数不胜数，汗牛充栋。正如西谚有云：一千个观众眼里有一千个哈姆雷特一样，在传统文化上，一千个观众眼里也有一千个桃红柳绿。
从古至今，因为“柳”与“留”谐音，在许多送别诗中“折柳”成了作者对渐行渐远的朋友依依不舍的一种寄托，一种依附。下面试举几例，来感受下诗人当时的情怀：
《忆秦娥·箫声咽》唐·李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
《闺怨》唐·王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯
《送别》唐·王之涣
杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。
《送元二使安西》唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《凉州词》唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
说起柳，据我所知可见文字记载是先秦时期的诗歌总集《诗经》中的《采薇》一诗“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”从家里出去服兵役的时候是“杨柳依依”的春天，从战场上回家的时候却是下着鹅毛大雪——这主人公的心情该是多么糟糕啊！
还有很多描写春柳的诗词佳句，这来就不再一一列举了。由是观之，正如上文所提的那样，主客双方都把“留”的谐音“柳”意化为对朋友的寄托与不舍，这是一个历久弥新的传统。
说完了柳，我们再回头来说说桃花吧。古往今来，小小桃花演绎出了人世间许多悲欢离合，可谓是“一花一世界，一叶一菩提”。
早在《诗经.周南.桃夭》里，就已经出现了“桃之夭夭，灼灼其华”的美好诗句；”“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”（王维《辋川别业》）；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（李白《赠汪伦》）；“桃花一簇开无主，可爱深红映浅红”（韩愈《题百叶桃花》）；“竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知”（苏轼《惠崇春江晚景》）……
至于唐代诗人刘希夷的《代悲白头翁》以“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”一句以设问开头，写就了一篇凄惨的诗文，令后人唏嘘不已。崔护的《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”一诗，更是在艳艳桃花的掩映下成就了一段凄美的文坛佳话。
不仅仅是诗句，文章里也出现了许多描写桃花的佳句名篇，下面略举一二：
陶渊明的“理想国”《桃花源记》中云：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”,又如传为罗贯中所做的《三国演义》中的“刘关张桃园三结义”一段所载“这一拜，春风得意遇知音，桃花也含笑映祭台”。当代一首“在那桃花盛开的地方，有我可爱的故乡。”桃花深处的故乡是每一个游子心中魂牵梦绕的地方，概莫能外。曹公雪芹在《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”写到“那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。”
明代风流才子唐伯虎的那首《桃花庵歌》更是引得无数后人为之倾倒，以此意入画者不计其数。我们试读其中数句以管中窥豹“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。”
前四句以“桃花”为题眼，短短四行，重复用了六个“桃花”，回环、黏连、排比、对偶，循环复沓，前后勾连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，花的海洋，使人一下子落入其所设定的情境之中。后四句以“酒”为题眼，短短四行，勾勒出一幅“花酒仙醉卧酒花间”的隐逸高人的“出世”形象。
据前辈学者鉴赏，“通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈在《荆潭唱和诗序》中说到的’和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好’”。
桃和柳，作为我国古典诗文中两种重要的描写对象，在众多植物当中可谓得一众大家偏爱，由此可见一斑。武岳
